旅遊世界

吉安場，位於綦江區東北部，距離綦江城區17公裡，原綦江區吉安鄉場鎮駐地，1993年吉安鄉與三角鄉合並設置三角鎮。前段時間發文樂興場時有網友留言，距離樂興場不遠還有一個吉安場，聽說有這個地方後就對這個地方很是期待，希望有時間來吉安場看看。

喜歡出遊，隻要有時間都出門旅行，最喜歡的就是遠離城區的鄉村。如果說出門旅行是一場快樂修行的話，鄉村旅行就是一場遊山玩水的過程。鄉村遊或許沒有過多的人文古跡和優美景點，但是卻有著淳樸的自然風光和過於商業化的遊玩場所。出遊圖的就是一場快樂，心情好到哪裡都是旅遊，心情不好到哪裡都感覺到壓抑，可能是個人追求的心境過低，對鄉村的山山水水就是喜歡。

吉安場地方不大，兩條街長度加起來不過1000米，沒有高樓大廈，更沒有車水馬龍與熙熙攘攘的人群，有的隻是一片寧靜，最高的樓房也不超過三層。也許厭倦瞭都市的繁華和喧鬧的步行街，對於吉安場的安靜由衷地感到羨慕和向往。

一度以為編織這等手藝已經失傳，來到農村才知道這等手藝一直存在於民間，隻是個人很少見招罷瞭。小時候跟爺爺回鄉下生活過，爺爺偶爾也會削竹片編織一些用品。隻不過爺爺是個退休工人，手藝很粗糙，編織出來的東西不耐看，自己用得還可以，要是也像很多熟練的老手們帶到集市上去賣，相差真的是太遙遠瞭。

地方小人就少這是必然，人少並不意味著有多麼的冷清，村民們大部分的時間都很清閑，清閑的時候也跟城裡的閑人一樣，聚在一起打牌，幾個人圍在一起吹誇誇。地方小人少，抬頭不見低頭見的環境裡誰都不陌生，生活在這裡的村民幾乎能說是一個誰都離不開誰的整體。很羨慕這樣的生活，這裡沒有忙碌，沒有熟悉的陌生人，更沒有大小事情起矛盾，有的就是安詳和隨和。

這棟房子或許就是整個吉安場最搶眼的建築物，大門大院外加幾塊墻壁黑板，可以想象出來這就是當年的場鎮辦公地。吉安鄉跟三角鄉合並後，辦公人員也逐步撤離這裡，隨後這棟樓房也隨之閑置。可能是商業價值有限，這棟房子也沒有人接手，也隻是在吉安場這個地方，要是在繁華地段，想必這棟房子的利用價值無法用財富數字來衡量瞭。

供銷社的門市部，民間統稱為老商店，幾十年前乃至計劃經濟時代，供銷社對當年的經濟建設起到極大的作用。80後的我趕不上糧票，佈票，肉票和油票時期，但還能趕上老商店時代。

那時候的商店比起現在，沒有太多的工業用品，有的也就是一些柴米油鹽醬醋茶。兩角錢一斤醬油，一角錢一斤醋，四角錢一斤白酒，自己還消費過五分錢一塊糖，五分錢涼快餅幹時期。那時候的消費能力就在幾角幾分，一塊錢都是大面額，要是有一張拿鋼叉的五元頭或者幾個人排隊的十元面幣，都能算得上是大款爺。想想現在，幾分錢消失，幾角錢超市找零，一塊錢都不知能買什麼瞭。

生活在這裡的人不多，生力軍主要以老年人為主，沒有年輕人的地方就意味著沒有活力，沒有活力的地方就意味著落寞和冷清。隨著社會的不斷發展和人員不斷外出，想必像吉安場這樣的地方也不在少數。但是社會發展的洪流人為無法抵擋，有的隻能去迎接形勢走向，吉安場的根基在，它永遠不會消失，隻是難以回到當年的頂峰。

吉安場沒有菜市場，一片石板鋪成的院壩，或許這裡就是吉安趕場的地方。也不知吉安何時趕場，要是有機會的話想來這裡趕個場，湊一息這裡的熱鬧。隻不過這裡比不上山腳下的三角和隆盛這些大地方，但也有自己獨特的趕場文化。

聽到學校裡面孩子們的讀書聲，一下子把自己拉到學生時代。後悔當年沒好好讀書，以至於現在混得一塌糊塗，早知道現代社會對知識依賴這麼強，當年就死命讀書瞭。無奈自己不是個讀書的料，能寫出自己的名字就不錯，哪能理解知識改變命運的道理，好在現在還有個活到老學到老的理念，算是彌補當年學生時代的不足吧。

吉安中學現在已經徹底閑置，隨著人員不斷外遷和生源的減少，吉安中學已經停辦，上中學的適齡學子都到山腳下的三角中學就讀。走過很多的小鄉鎮，閑置或者停辦的中學見得多瞭也就不足為奇瞭。隨著社會的不斷發展，管轄區域的不斷調整，未來還有很多像吉安中學這樣閑置或者停辦的也會逐步地增多。

佛子寺是綦江境內最盛名的古廟之一，始建於明代嘉慶年間，歷經幾十年才完工的佛子寺卻毀於解放後。聽老人講沒解放前的佛子寺，在寺內繞行一圈都要花上半天時間，現在僅剩的也就一件大殿和一間雜房。近些年旅遊業興起，特別是對歷史古跡的旅遊產品更是狂熱，能恢復佛子寺原貌將會是吉安場的存在感極大的提升，不過很是無奈，想要恢復佛子寺原貌所用的財力是個天上的數字，也隻能是口頭玩笑瞭。很高興能夠來到吉安場一小遊，盡管時間倉促，但能來過也是盡興，希望往後有時間還來。

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