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來源:央視新聞客戶端

三星堆遺址8個祭祀坑備受關註,其實,三星堆遺址很可能還是一個古代國傢的都城。它的面積大約有3.5平方公裡,這個規模不輸中原地帶的古王朝都城。下面,一起去瞭解一下這座神秘的古城。

三星堆古城規模不亞於中原都城

三星堆遺址曾是古代國傢都城?一文帶你瞭解這座神秘古城

三星堆遺址考古發掘隊領隊 雷雨:文明肯定有一個很重要的要素就是城。三星堆城說起來很大,但是它不是一步形成的。我個人認為它是一步一步發展起來的。先有小城,然後再做另外幾個小城,最後才形成整個3.5平方公裡的這樣一個三星堆大城。

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而三星堆古城的發現到確認,也是一步步完成的。1990年,考古人員在東側發現瞭土坯磚,東側城墻確認。1992年西側城墻得到確認。1994年發現南城墻。直到2015年,考古人員在城址西北部發現瞭青關山城墻,此時,三星堆古城的輪廓才逐漸明朗。

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北京大學教授 孫華:在三星堆的城市北面我們發現瞭有宮殿,就是青關山的那個長五六十米的大型建築。它的分區是很明確,城市規模隻略小於鄭州商城和偃師商城。

據介紹,三星堆古城的規模與同時代的城址相比,雖然比商代早中期的首都鄭州商城的外郭城要小,但比內城要大0.5平方公裡。同鄭州商城和偃師商城周邊的商文化城址相比,規模又大一些。這座面積約3.5平方公裡的古城中央,一段彎曲的城墻形如月亮,將古城分割成城中之城。根據考古發現,現在已將古城分為宮殿區、居住區、祭祀區以及城外的墓葬區。而8個祭祀坑,就大致位於古城西南的祭祀區。

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北京大學教授 孫華:比較早的時候,它的宗教空間好像並不在現在三星堆這個地方。三星堆器物坑這個區域都是比較晚的東西,它以前好像在河的北面,到瞭最晚的時候才移到瞭河的南面。可能在三星堆的晚期,出現瞭一次禮制的、或者是宗教的改革,逐漸把人們的世俗空間和宗教空間,把它分隔開來,以這條河來做分別。

孫華教授所說的河,就是穿城而過的馬牧河。馬牧河和月亮灣城墻,又將古城大致佈局成田字形。而同時期中原城址,多由規劃好的街道劃分成井字形,借助自然水系,三星堆古城形成瞭自己獨特的城市規劃。

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北京大學教授 孫華:三星堆它有這麼一個都城,那麼它肯定已經進入瞭國傢的這個階段。

專傢介紹,三星堆古城的另一個與眾不同之處,是它的輻射區域尚未發現二級三級城址,就連最基層的村落遺址,也極少發現。

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北京大學教授 孫華:三星堆這個古代國傢,它的國傢結構可能與夏,與商有許多不一樣。它對內,以濃鬱的宗教作為一種統治的武器。對外掠奪、征服得太過分瞭,周圍的這些村落失去瞭繼續發展的這種可能性。這些人要逃亡,可能是一個不可持續的這樣一種形式。所以這個三星堆的古城會廢棄,另外的中心會興起。

隨著十二橋文化中心遺址金沙的興起,三星堆城裡住的人逐漸減少,這個城市基本被放棄。

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三星堆遺址考古發掘隊領隊 雷雨:(古)蜀國的歷史是沒有文字記載的,完完全全要靠考古發現印證這個神話傳說中的內容。

三星堆祭祀坑 年代大猜想

關於三星堆8個埋藏文物的坑,究竟是祭祀坑還是亡國棄物坑?判斷這幾個坑的用途,是解開三星堆文明諸多謎團的關鍵之一。而判斷這些坑的性質,更需要從坑的斷代上開始。隨著三星堆最新發掘進展,我們是否能進一步接近三星堆真面目呢?

據介紹,上世紀九十年代,我國出版過一份三星堆考古報告,這也是目前唯一出版的三星堆正式考古報告。報告顯示,1986年發現的1號坑時間上早於2號坑。

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北京大學教授 孫華:我們過去發現的1、2號坑,它隻是這些坑群中間的一小部分,我們得到的信息是片面的。這兩個坑還在這個場所的兩頭,中間還有6個坑,如果我們能夠證明這些坑它是隔一段時間就埋一個,最好是有一個年代的距離。如果是一次埋的,看不出這個年代距離,那麼它就不大像是祭祀的行為。祭祀一定是一個經常性的、規律性的行為。

據瞭解,本次三星堆遺址考古發掘,最新發現的6個坑,已經發現6號坑和7號坑之間存在打破關系,也就是晚期坑挖在瞭早期坑上。

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三星堆遺址考古發掘隊領隊 雷雨:6號坑打破7號坑,這一點有點讓人匪夷所思。按理說這麼重要的皇傢級的這種祭祀坑,一定是有規劃的,但是的確發生這樣的現象瞭。那麼很可能是這兩個坑形成的時代相對來說還是比較久遠的,也許當時的規劃師他已經忘瞭那個點還有一個傢夥,是這樣一種關系。這8個坑跟黃土層的關系有三種地層關系,起碼從地層上來觀察的話,它是有不同年代的。

本次三星堆考古發掘領隊雷雨介紹,新發現的6個坑,年代上晚於1986年發現的1號坑和2號坑,甚至可能與金沙遺址存在重合。據瞭解,目前考古研究成果表明,成都金沙遺址從三星堆脫胎而來。

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三星堆遺址考古發掘隊領隊 雷雨:以前認為三星堆和金沙遺址是一前一後的,無縫銜接的。現在看起來,這6個坑可能晚,而且晚的還不是一點點,這也就意味著三星堆作為政治中心的下限時代還要往後推更多。但是既然金沙的上限在這擺著,這兩者之間產生瞭並列式的疊壓。作為個人來講,古蜀國在那個時候是不是有兩個首都?一個金沙一個三星堆?起碼在幾十年時間甚至會不會上一百年(時間)並存兩個首都?這又是一種挑戰。

三星堆文明 真的消失瞭嗎?

3000多年以前,三星堆古城可能發生瞭一個神秘事件,幾千件寶器被砸毀焚燒,並有規則地埋於地下。由於沒有文字記載,究竟發生瞭什麼,讓後世的考古專傢傷透瞭腦筋。三星堆文明,是隨著這些器物的埋藏,也同時消失瞭嗎?

據介紹,現在看到的三星堆城市格局最終形成於三星堆文化晚期,但不久這個城市就被廢棄。隨著三星堆1、2號坑的發掘,尤其是出土文物均有毀壞的痕跡,眾多跡象表明,三星堆文化末期發生重大變故。因此產生瞭幾種三星堆王國消亡原因的假說。主要包括外族入侵說、洪水災變說,以及內部沖突導致衰亡的說法。

三星堆遺址曾是古代國傢都城?一文帶你瞭解這座神秘古城

京大學教授 孫華:是不是由於敵對國傢攻下瞭三星堆這個都城,燒毀它的宮殿神廟,把裡面好的東西砸毀給埋藏起來。但是一般來說,如果是毀其宗廟,隨便挖個坑埋瞭就是瞭。但這些坑挖得規規整整,而且還有方向性,方向都一樣,而且跟城的方向,跟那些大型建築的方向也都是一樣的,就不太像是敵對國傢的行為。

洪水肆虐導致城毀一說,考古專傢並未在遺址中發現洪水留下的沉積層。而內部沖突導致亡國一說,可以從三星堆出土文物中找到蛛絲馬跡。碳14的斷代技術顯示,三星堆遺址進入瞭相對衰退期時,從三星堆脫胎而來的成都金沙遺址興起。三星堆出土的青銅人像,發型大致分為辮發和笄發兩大類。有學者認為,三星堆古城至少存在兩個族群,大立人像為笄發,意味著該族群代表著神權階層,而辮發者掌握著世俗王權。金沙遺址出土的小立人像,造型風格和三星堆青銅立人像幾乎完全一樣,然而它的發式卻是辮發,頭上戴著太陽光環,腰裡插著權杖。這表明辮發一族向南遷徙到金沙後,同時掌握瞭神權和王權。而三星堆,則可能毀於兩個族群的內部沖突。

三星堆遺址曾是古代國傢都城?一文帶你瞭解這座神秘古城

北京大學教授 孫華:如果是自己國傢在一次突然的內部沖突中,失火破壞以後的這樣一個埋藏行為,那麼它就必須是同時的。如果通過這次考古發掘,我們把所有的東西都能夠發掘出來,就可以證明或者否定我們過去提出的種種推測。

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三星堆遺址考古發掘隊領隊 雷雨:現在一下子(又)發現6個,一共就是8個坑瞭。而且這些坑還有年代的早晚,有一些坑還有打破關系,也就是說晚期的坑把早期的坑破壞瞭,顯然年代的差距還不小。他們並不知道這個地方還有早期的先人的坑,年代差距已經大到這種地步瞭。

金沙遺址距離三星堆遺址約40公裡,這裡出土瞭一件金冠帶,同樣以人面、鳥、魚、箭一組圖案,與三星堆金杖的圖案相似,進一步印證金沙遺址是對三星堆遺址的傳承。據介紹,金沙文化延續瞭五百多年,直到戰國時期,公元前316年秦滅蜀,金沙遺址被徹底廢棄。盛極一時的三星堆文明,最終融入中華文明的歷史篇章。

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